Karakteristik Islam Nusantara yang dikembangkan secara lokal

Karakteristik Islam Nusantara yang dikembangkan secara lokal

Karakteristik

Dibandingkan dengan Muslim Timur Tengah, Muslim Indonesia lebih moderat, mereka tidak secara ketat menerapkan pemisahan jenis kelamin seperti dalam bahasa Arab, tempat lelaki berjenis kelamin perempuan dan laki-laki berkumpul bersama di kelas yang dapat Anda pelajari.

Fitur utama dari Nusantara Islam adalah Tawa menembak (moderat), Rama (kasih sayang), antiradikal, komprehensif dan pemaaf [3]. Bekerja sama dengan budaya lokal, Nusantara Islam menggunakan pendekatan budaya simpatik untuk menerapkan hukum Islam. Itu tidak menghancurkan, menghancurkan, atau memberantas budaya orang Aborigin, tetapi lebih menerima, menghormati, memelihara dan melindungi budaya lokal. Salah satu fitur utama dari Nusantara Islam adalah untuk mempertimbangkan unsur-unsur budaya Indonesia dalam merumuskan fiqh [2].

Islam Nusantara dikembangkan secara lokal

melalui lembaga pendidikan tradisional Pesantur. Pendidikan ini didasarkan pada kesopanan dan sikap oriental. Saya menekankan penghormatan terhadap para imam dan cendekiawan sebagai guru agama. Untuk memperdalam pemahaman mereka yang salah atau radikal, Suntoryli membutuhkan bimbingan dari para guru agama mereka agar mereka tidak tersesat. Salah satu aspek karakteristik adalah Rahumah sebagai nilai universal Islam, yang mempromosikan perdamaian, toleransi, saling menghormati, pandangan yang berbeda dengan Muslim lain, atau hubungan agama dengan umat beragama. Ini adalah penekanan pada prinsip Tanryl Alamine (rahmat kepada alam semesta). ). Lainnya [6]
Kritik

Segera setelah diumumkan, Nusantara Islam ditentang dan dikritik oleh oposisi dari faksi-faksi Muslim lainnya. Kebalikannya datang dari kelompok yang sama, terutama mereka yang berusaha “membersihkan” umat Islam dari unsur-unsur lokal yang diyakini sebagai pengikut Wahavi dan Salafi, atau Muslim. Hizbut Tahrir Indonesia secara terbuka menentang konsep Islam Nusantara [3]. Islam Nusantara dikritik sebagai bentuk “prestasi” dan keterlibatan yang melukai persatuan Muslim, yang dianggap melemahkan persatuan orang.

Muhammadiya, salah satu organisasi Muslim paling berpengaruh di Indonesia, tidak secara langsung menentang konsep ini, tetapi untuk tidak menindas umat Islam dengan pemahaman Islam yang berbeda, istilah Islamic Nusantara berhati-hati. Kami menekankan bahwa kami harus menggunakan secara proporsional. Jika Muslim Nusantara didukung oleh negara dan ditunjuk sebagai sekolah Muslim utama, ada kekhawatiran bahwa sekte Muslim lainnya akan mengalami penindasan dan diskriminasi.

Sumber : https://suhupendidikan.com